Introducción
La Junta de Gobierno presenta el proyecto de diseño de un futuro manto procesional para María Santísima de la Piedad, con el objetivo de que sea considerado y aprobado como un verdadero proyecto patrimonial de Hermandad, destinado a formar parte del desarrollo futuro de nuestro patrimonio artístico y devocional.
Es importante señalar que la propuesta que hoy se somete a la consideración de los hermanos no implica el inicio
inmediato de su ejecución material, ni contempla actualmente la designación de un taller de bordados, un calendario de realización o un estudio económico definitivo.
Por el contrario, lo que se pretende es dotar a la Hermandad de una hoja de ruta patrimonial clara y consensuada que permita, en los próximos años, trabajar con responsabilidad y planificación para hacer realidad este importante anhelo.
La aprobación de este proyecto supondría reconocer institucionalmente una aspiración compartida por numerosos hermanos y devotos, permitiendo comenzar desde este mismo momento la búsqueda de los mejores talleres especializados, estudiar distintas fórmulas de financiación y establecer las bases necesarias para que, cuando las circunstancias lo permitan, pueda acometerse
con las máximas garantías.
En definitiva, se trata de un gran proyecto de Hermandad concebido para las generaciones presentes y futuras, capaz de generar ilusión, fortalecer el sentimiento de pertenencia y ofrecer una visión completa de cómo quedará culminado el paso de palio de María Santísima de la Piedad.
Antecedentes patrimoniales
Durante las últimas décadas, la Hermandad ha desarrollado uno de los proyectos patrimoniales más ambiciosos de su
historia reciente: la ejecución de las bambalinas del paso de palio de María Santísima de la Piedad.
De estilo barroco, bordadas en oro fino sobre terciopelo azul, fueron diseñadas y ejecutadas en los talleres sevillanos
de los Herederos de Doña Esperanza Elena Caro, bajo la dirección de D. José Manuel Elena Martín.
La bambalina frontal fue estrenada en la Semana Santa de 1987, prolongándose posteriormente los trabajos hasta
culminar las caras interiores en el año 2004.
A esta importante realización vino a sumarse en la Semana Santa de 2008 el estreno de la gloria del techo de palio,
ejecutada en seda de estilo milanés por los talleres sevillanos de Rosario Bernardino. La obra reproduce el cuadro de la
Asunción de María que se venera en la Parroquia de la Divina Pastora, enriqueciendo notablemente el conjunto
artístico del paso.
La culminación definitiva de este largo proceso llegó en el año 2022 con la intervención del prestigioso bordador
ecijano D. Jesús Rosado Borja, quien completó los trabajos pendientes conjugando las mejores técnicas de bordado y
materiales de primera calidad.
Este ambicioso proyecto, desarrollado a lo largo de más de tres décadas, pudo hacerse realidad gracias al esfuerzo
colectivo de numerosos hermanos y devotos que financiaron íntegramente la ejecución de las distintas fases,
constituyendo un magnífico ejemplo de compromiso y amor a nuestros Sagrados Titulares.
La necesidad de culminar el conjunto
La riqueza artística alcanzada por el paso de palio de María Santísima de la Piedad invita a reflexionar sobre la conveniencia de completar el conjunto con una pieza fundamental dentro de la estética de los grandes palios andaluces: el manto procesional.
La incorporación de esta obra no responde únicamente a una cuestión ornamental, sino al deseo de culminar de forma coherente un proyecto patrimonial iniciado hace décadas y concebido para exaltar la devoción a nuestra Amantísima Titular.
Del mismo modo que las bambalinas fueron concebidas como un sueño compartido y desarrollado durante años, el futuro manto debe entenderse como una meta a largo plazo, fruto de la participación de toda la Hermandad y del esfuerzo de varias generaciones de hermanos.
Autor del proyecto
Con la intención de contar con una propuesta artística de máximo nivel, la Junta de Gobierno, tras valorar otros diseños, entre el que destaca el realizado por NHD. Diego Salado Marín, ha confiado el diseño del futuro manto procesional al reconocido artista y proyectista granadino D. Álvaro Abril Vela.
Álvaro Abril se ha consolidado durante los últimos años como una de las figuras más destacadas del panorama artístico cofrade contemporáneo. Su trabajo abarca disciplinas como el diseño, la pintura, la creación de escenas, el asesoramiento multidisciplinar y la creación de proyectos integrales para hermandades de toda Andalucía, caracterizándose por un profundo conocimiento de la
estética procesional, el simbolismo religioso y la tradición artística andaluza.
Sus diseños destacan por la elegancia de las composiciones, el rigor iconográfico y la capacidad de conjugar el respeto
por la tradición con una personalidad artística propia, cualidades que le han llevado a participar en algunos de los
proyectos patrimoniales más relevantes de los últimos años.
Asimismo, el diseño presentado cuenta con la valoración favorable y aprobación previa del asesor artístico de la Hermandad, D. Jesús Savona León, quien ha supervisado el proyecto desde sus primeras fases de elaboración, garantizando su coherencia con la estética general del paso de palio y con el patrimonio histórico-artístico de nuestra corporación.
Descripción y sentido del proyecto
El diseño concebido por D. Álvaro Abril Vela nace con la vocación de integrarse plenamente en el conjunto patrimonial de María Santísima de la Piedad, estableciendo un diálogo artístico con las bambalinas, el techo de palio y el resto de elementos que conforman su paso procesional.
La propuesta busca realzar la figura de la Santísima Virgen de la Piedad mediante una composición de gran riqueza ornamental y simbólica, concebida para engrandecer la presencia de Nuestra Titular en la tarde del Jueves Santo y reforzar visualmente el mensaje devocional que la Hermandad transmite a la ciudad de San Fernando.
La recreación artística que acompaña este informe permite contemplar una visión de conjunto del futuro paso de palio
completamente terminado, ayudando a comprender la dimensión y trascendencia de una obra llamada a convertirse en una de las realizaciones patrimoniales más importantes de la historia reciente de la Hermandad.
Descripción artística del diseño
El diseño presenta un dibujo uniforme de los motivos ornamentales que se desarrollan a lo largo de todo el conjunto de las bambalinas o caídas del palio, así como en el techo del mismo, contribuyendo a dotar de unidad y coherencia estética al conjunto. La elegancia de sus elementos compositivos y la riqueza de su ornamentación hacen de esta pieza un complemento plenamente integrado en el programa decorativo del resto de los bordados del paso de palio.
La combinación del terciopelo azul, el oro y las sedas, ejecutados mediante diversas técnicas de bordado, constituye uno de sus aspectos más destacados, aportando variedad cromática, riqueza textil y armonía al conjunto.
El diseño del manto propone la incorporación de tres cartelas figurativas concebidas como homenaje a la Sierva de Dios Hermana María Cristina de Jesús Sacramentado, cuya espiritualidad quedó sintetizada en el lema que presidió toda su vida religiosa: «Orar, Callar y Sufrir». Estas tres palabras, profundamente arraigadas en la tradición ascética cristiana, encuentran su más perfecta realización en la figura de la Santísima Virgen María, modelo de vida contemplativa, obediencia silenciosa y aceptación redentora
del sufrimiento.
Con el propósito de establecer un diálogo espiritual entre la vida de la Sierva de Dios y la advocación de María Santísima de la Piedad, se ha desarrollado un programa iconográfico articulado en tres escenas marianas que representan visualmente cada una de las virtudes contenidas en dicho lema.
Estas representaciones se conciben como un homenaje a la Sierva de Dios Hermana María Cristina de Jesús Sacramentado y toman como punto de partida el lema que, de acuerdo con la propuesta, presidió su vida religiosa: «Orar, Callar y Sufrir». A partir de estas tres palabras se articula un programa iconográfico compuesto por otras tantas escenas marianas, concebidas para trasladar visualmente al manto los principales fundamentos de su espiritualidad.
La propuesta relaciona cada una de estas virtudes con un episodio de la vida de la Santísima Virgen. De esta manera, la oración queda representada por la Presentación del Niño Jesús en el Templo; el silencio, por la Anunciación; y el sufrimiento redentor, por la Virgen al pie de la Cruz y la imagen de la Piedad.
El planteamiento pretende establecer un diálogo espiritual entre la trayectoria de la Sierva de Dios y la advocación de María Santísima de la Piedad, titular de la corporación. Según ha expuesto la Junta de Gobierno, las tres ideas están profundamente arraigadas en la tradición ascética cristiana y encuentran su expresión más completa en la Virgen María, presentada como modelo de vida contemplativa, obediencia silenciosa y aceptación redentora del sufrimiento.
La oración y la Presentación de Jesús en el Templo
La primera de las cartelas estará dedicada a la oración y representará la Presentación del Niño Jesús en el Templo. La escena toma como referencia la pintura barroca italiana del siglo XVIII y presenta una estética cercana al estilo de Sebastiano Conca o de su círculo artístico.
En la composición, María sube al Templo llevando en sus brazos al Salvador. La escena no se limita a reproducir un episodio evangélico, sino que se interpreta como una manifestación de obediencia, silencio y entrega. La Virgen pone ante Dios aquello que más ama y acepta desde ese momento el camino de la Cruz anunciado por Simeón.
La oración se presenta así como una entrega completa de la vida en manos del Padre. El documento vincula este significado con el primer peldaño del camino espiritual de la Hermana Cristina de Jesús Sacramentado: orar para aprender a entregarse.
La cartela tendrá, por tanto, un doble contenido. Por una parte, evocará la Presentación de Jesús en el Templo; por otra, mostrará la oración como una actitud interior que conduce a la aceptación de la voluntad divina. La escena servirá además para introducir el recorrido espiritual desarrollado en el conjunto del manto.
El silencio contemplativo de la Anunciación
La segunda cartela desarrollará el concepto del silencio mediante una representación de María en actitud contemplativa durante la Anunciación. En esta escena, el arcángel San Gabriel comunica a la Virgen que será la Madre del Salvador.
La composición responde, según la memoria, a modelos del Barroco español o italiano del siglo XVII o de comienzos del XVIII, con rasgos cercanos a la escuela de Murillo. María aparece recibiendo el anuncio del ángel con el corazón abierto a la voluntad de Dios.
El silencio queda entendido como una disposición interior para escuchar y acoger. En Nazaret, la Virgen escucha la voz del Espíritu Santo y acepta el misterio de la Encarnación con una fe que no necesita comprenderlo todo. No se trata, por tanto, de una mera ausencia de palabras, sino de una expresión de confianza plena.
La propuesta conecta esta actitud con la enseñanza atribuida a la Sierva de Dios: callar para permitir que hable Dios, conservar el corazón libre de ruido y convertir la obediencia en el lenguaje del alma. La segunda cartela profundizará así en una dimensión contemplativa que complementa la oración representada en la primera escena.
El sufrimiento redentor en la Piedad
La tercera cartela representará el sufrimiento redentor a través de la Virgen al pie de la Cruz, siguiendo la iconografía tradicional del Stabat Mater presente en la pintura barroca europea. Su factura se sitúa en el ámbito del Barroco italiano del siglo XVIII y vuelve a recordar al entorno artístico de Sebastiano Conca.
María recibe en su regazo el cuerpo sin vida de su Hijo. La escena muestra el cumplimiento de la profecía de Simeón: la espada ha atravesado su corazón, pero el dolor no extingue su fe ni la Cruz destruye su esperanza.
En esta representación de la Piedad, el sufrimiento aparece aceptado como una ofrenda de amor y como participación en la obra redentora de Cristo. La propuesta relaciona esta concepción con la espiritualidad de la Hermana Cristina de Jesús Sacramentado, quien entendió el dolor abrazado desde la fe como un camino de santificación y una fuente de misericordia.
Esta última cartela constituye la culminación narrativa y espiritual del programa. El recorrido iniciado con la oración y continuado mediante el silencio desemboca en la aceptación del sufrimiento, representada precisamente a través de la iconografía que da nombre a la advocación de la titular.
Un recorrido espiritual desde Nazaret hasta el Calvario
Las tres cartelas conformarán un itinerario teológico y espiritual que avanza desde Nazaret hasta el Calvario. La oración dispone el alma para escuchar a Dios; el silencio permite custodiar y madurar los misterios divinos en el corazón; y el sufrimiento, unido a Cristo, se transforma en una ofrenda redentora.
El conjunto no se limita, por tanto, a reproducir el lema de la Sierva de Dios, sino que presenta a la Santísima Virgen como modelo de las virtudes que inspiraron su vida religiosa. Cada escena mantiene su significado propio, pero las tres estarán enlazadas por una misma lectura espiritual.
La culminación en la figura de María Dolorosa refuerza la relación entre la espiritualidad de la Hermana Cristina de Jesús Sacramentado y la advocación de María Santísima de la Piedad. De esta manera, el manto será concebido como una catequesis visual centrada en la vida interior, la entrega y la fidelidad cristiana.
Consideraciones económicas y ejecución
La Junta de Gobierno considera imprescindible insistir en que la aprobación de este proyecto no supone compromiso económico inmediato alguno para la Hermandad.
No existe en la actualidad un calendario de ejecución establecido, ni se ha seleccionado un taller encargado de su realización, ni se ha determinado un presupuesto definitivo para la obra.
La aprobación del proyecto permitirá abrir una etapa de estudio y planificación en la que se analizarán las distintas posibilidades de ejecución, se solicitarán propuestas a talleres de reconocido prestigio y se explorarán diferentes vías de financiación que permitan afrontar la obra de forma responsable y sostenible.
Solo cuando concurran las circunstancias adecuadas y existan las garantías necesarias para su desarrollo, la Hermandad podrá plantear la ejecución material de este importante proyecto patrimonial.
Conclusión
La Junta de Gobierno entiende que la aprobación de este diseño supone una oportunidad para proyectar el futuro patrimonial de la Hermandad con ilusión, responsabilidad y visión de largo alcance.
Más allá de una obra concreta, el proyecto representa una aspiración colectiva que permitirá seguir engrandeciendo el patrimonio artístico y devocional de María Santísima de la Piedad, completando de forma armónica uno de los conjuntos procesionales más representativos de nuestra corporación.
Por todo ello, la Junta de Gobierno somete a la consideración y aprobación del Cabildo General de Hermanos el proyecto de diseño del futuro manto procesional de María Santísima de la Piedad, como expresión de un anhelo compartido y como compromiso con el crecimiento patrimonial de la Hermandad para las generaciones venideras
-La Junta de Gobierno-